第一百零三章:白莲教(一)-《聊斋之剑君》
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“贤婿,你来的正好啊。这里…这里的病人都实在是太奇怪了,脉相正常,明明应该身强体健,可这些官兵都脸色涨青,腹痛难耐。我用尽了法子,哪怕是长针刺穴,都止不住他们的疼痛感啊。”老丈人公孙乾脸色微白,惊疑不定了,犹豫了一会儿才走到陈子婴的面前,伸手拦耳,低声道:“刚刚我又和陆大人说了会话。我,我怀疑这些人和三年前方县令的公子一样,是中邪了……”
陈子婴看向陆丰,只见对方轻轻颔首露出一副愧疚的模样,也算是明了了一些,他闭上双目,低声念‘神霄开明’神通的咒语,再度睁眼看,这济世堂上下竟然浮动着一层层雾气,上下雾气薄浅不一,由下而上浓且重,他顺着最浓的地方看去。足足有双十起源,在一看那些士卒捂着的腹部,缕缕雾气从中冒出,起源处可不就在这?
陈子婴知道,这显然是被什么脏东西给附着了,不禁皱眉道:“这好端端的,怎么会中邪?”
公孙乾叹了一声,自知不好说话,坐在大堂椅子上喝了一口浓茶,望着陆丰,陆丰给他说的不多,其实他也想知道这事情的经过。不要想多,他想知道更多是为了更好的对症下药。要知道药理之道,差之毫厘谬之千里,一个小小的地方错误,都会是一条人命。
听到说是中邪,陆丰确认这必然就是中邪了,他与陈子婴共事过,知道对方的本领。因此他脸上愧疚神色更深,身体颤颤巍巍晃晃欲倒,陈子婴见此赶忙扶着他坐到了椅子上,萍儿乖巧的递上热茶。热茶下肚,陆丰才平静下来,缓缓开口:“这件事情要真算起来全是我的错啊。”
这原来这一切都要从三个月前说起,一月朝廷颁布了一条‘官府衙门不得干扰地方宗教门派传播教义’的新律。
所以二月份白莲教就入了九江传教,陆丰也没有多去想它。何况早年他是听闻过白莲教的。崇奉阿弥陀佛,提倡念佛持戒,规定信徒不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。曾在前朝名噪一时,堂庵遍布南北各地,聚徒多者千百,少者数十,规模堪与佛寺道观相比。后来被前朝的镇国宗门神霄霸道镇压,以雷霆之势清洗全国,很快便再无踪影,也没有信徒了。因为当时神霄强势,所以丹青书卷上都没记录过这昙花一现般的教派。
因其“在家出家”,不剃发,不穿僧衣,又被称为不剃染道人或有发僧。陆丰曾关注一二,不过它传播的教义不坏,且能领导百姓向善。随后也就放任白莲教在九江传教了,只叫下属小吏继续关注,随时禀报。
他哪晓得手下那些个小吏早就收了白莲教的好处,根本就没有听他的话。当然这都是他后来知道的。那个时候他想要在干预白莲教,发现一切都已过晚。
要说陆丰为什么会回过神想要干预白莲教,也是一个巧合。
有一日陆丰听人说祁阳妻子病了,一想到祁阳是为国捐躯,身为昔日的同僚,也是共同参与过那次平逆却活下来的人。
他觉得自己必须去探望一下,便去药铺抓药。往日排成长龙的药铺竟然没有人,他询问掌柜后得知原来白莲教施‘圣水’的事情,心里对白莲教的事这才有了一些警惕。他拎着买的猪肉和水果刚来到祁阳府前的巷口,就看到了震惊的一幕。
祁阳妻子正抱着生病的儿子跪在一白袍人面前苦苦哀求,只见那白袍人摇着头念叨着什么,面露为难。显然是祁阳妻子有求于白袍人。说来也巧,这白袍人陆丰认得,白莲教刚入九江与他商谈的六人之一,他记得是一个莲母五个莲子,想起来他们是以衣服颜色来取佛号,这白袍人应该叫,白莲子。他们之间会有什么事?想到这,陆丰也没现身,悄悄的躲了起来继续看着。
祁阳妻子先是跪,后是磕头,白莲子还是那副很为难的样子,直到她拿出一张田契。这田契是当年陈子婴叫陆丰给他们母子的,同地契一起的还有房契和一百两银子。
看到地契,白莲子这才收起为难的样子,露出满意的神色,随后从袖子取出一张黄纸,指了指屋子,祁阳妻子抱着孩子小便回了屋。白莲子小心翼翼的观察了下四周,当时陆丰躲得隐秘,没有被他发现。
白莲子以为四周没人,嘴里就开始一阵念叨,嗡嗡作响,陆丰也听不清楚。不过一会却看的真切,白莲子的嘴巴突起,不是平常人自己张大嘴巴那种,就像有东西要从嘴巴里面出来,很不自然的那样。只是一眨眼的功夫儿,一只拳头大小,浑身泛黑,青面獠牙的小鬼就从白莲子嘴巴里钻了出来,浑身是湿漉漉的口水,还带着令人作呕的腥臭味道,即便是远处的陆丰也能闻得清清楚楚。
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