416、初生牛犊闯进瓷器店-《欢想世界》


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    前文提到,华真行不仅被鄙视还受歧视,而歧视主要来自于其他留学生。其实在留学生在群体中,一直就存在两条重合的歧视链。

    第一条歧视链与国家有关。来自西罗和北米等发达国家来的留学生,依次歧视东罗、南米、东洲……黑荒大陆等国的留学生。

    这其中也会混进来比较奇怪的东西,比如某些破国的留学生总有莫名的优越感,看不起比他们强得多的国家。但基本链条还是强国、大国的留学生,歧视小国、弱国的人。

    由于国家发展水平不同,物质与精神上的优越感有时还可以理解,但某种无端的道德优越感,很多时候就令人反胃了。

    第二条歧视链与族群有关。首先是罗巴裔族群歧视黑荒裔族群,这一点人尽皆知,却是隐形的,大多数人都不会直接说出来。

    其次是黑荒裔族群歧视东洲裔族群,这就很诡异了。黑荒裔受罗巴裔的歧视,有多方面复杂的因素,可是他们又去歧视东洲裔是什么鬼逻辑?

    这其实是某些势力集团刻意挑动的结果,以反歧视的名义挑起互相仇视,表面上提高黑荒裔的地位,以边缘化东洲裔,挑起社会底层的内斗与内卷。

    有时候有些人越强调什么矛盾,其目的就是为了制造与激化这种矛盾,擭取道德解释权与话语权,从而转移其他真正的矛盾。

    这两条歧视链是重合的,不论怎么数,华真行都处于歧视链的最低端。他是典型的东洲裔,又来自最贫困落后的国家,本身还毫无背景。

    但是华真行却不会买这个账,他既不会认同歧视,更不会挑起这种矛盾,但也不会容忍任何人无理挑事、惯谁的毛病。

    上述的歧视链是若隐若现的,绝大多数人不会公开说出来,但某些场合却能看的见,比如挑选与分配伴学的时候。春华大学有伴学制度,世界上很多大学都有,本也无可厚非。

    所谓伴学,就在在自愿报名的基础上,挑选与安排一到几名本国学生,与海外留学生结成伴学,本意是帮助对方更好地适应留学生活。

    在挑选伴学的时候,什么样的留学生最受欢迎?通常就是顺着歧视链从上往下捋。有的志愿者还会托关系找人,为自己安排来自发达国家的“高品质”伴学。

    华真行虽然在鄙视链的最低端,但当初安排伴学时居然还挺受欢迎的,有好几个女生都想和他成为伴学。

    这里也有个人的因素,华真行的“富”虽然隐形,但“高”和“帅”还是显而易见的,颜值出众也没办法嘛,而且身为东洲裔,会动手动脚耍流氓的概率也最小。

    可是华真行的伴学,并没能帮他化解留学生活中可能发生矛盾冲突,反而从一开始就帮他就得罪了不少人。她不仅因此事揍了外国同学,甚至连本校老师都给揍了。

    这位小姑奶奶就是石双成。

    其实石双成并不想惹事,更没想过要帮华真行惹事。在华真行刚报到的时候,她就特意送来了东国的《刑法》、《民法典》、《治安管理处罚条例》等“资料”。

    她还再度详细解释了昆仑修士共守的“散行戒”与“共诛戒”,目的就是要提醒华真行,东国不是几里国,千万要注意行止。

    可是她自己又为何把老师给揍了呢?

    石双成比华真行高两届,今年已经大三了,前两年都没有当志愿者,但是今年却主动报名了,并特意找到负责的指导老师,指定要当华真行的伴学。

    这位老师姓乔,很年轻,也是本校国际关系学专业的在职博士。乔老师“好心”劝石双成,像她这么出众的姑娘,他可以“照顾”,给她安排另一位米国来的“高品质”伴学。

    石双成本想告诉乔老师,自己与华真行是早就认识的朋友,她曾去过几里国、受到了华真行的热情接待。但是一听这话,她就不着急解释了,反问所谓“高品质”是什么意思?

    乔老师却没琢磨出味来,接着劝石双成,她的自身条件这么好,无论是交朋友还是想将来发展成伴侣,都应该找更有身份和档次的对象,何必找一个几里国来的华族裔呢?

    乔老师也许自认是好心,也许是受托要为某些外籍生安排“高质量伴学”,但这话听在石双成耳中,无疑是对华真行以及她本人的双重羞辱。

    乔老师话还没讲完,冷不丁就被一巴掌糊脸上了,转了个圈又带一个跟斗。这位小姑奶奶是什么脾气,昆仑修行界都知道,可惜他不知道。


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