第(1/3)页

    我们到达东北的时候，距离方时良苏醒那天，已经过去了一个多星期。

    这一路上我们还算是平安，没有遇见太大的麻烦，只是时不时会被条子追一阵，仅此而已。

    我估计吧，条子对我们的追踪也差不多该结束了，自打我们出了四川省，白道对我们的打击力度就在不断的变小。

    甚至于到后来都是随便追一追，没两分钟，掉头就走了。

    到达沈阳之后，宋补天并没急着带我们去办事，而是先找地方安顿下来，歇了一宿，还带着我们吃了顿海鲜。

    直到第二天清晨，宋补天起了个大早，这才带着我们出门去找那个活钟馗。

    不说别的，除开旧教不谈，在整个东三省内，最出名的先生就那么几个，两只手都能数过来。

    活钟馗就是其中之一，也是非常独特的一个异类。

    行里人称的活钟馗，本名袁绍翁。

    他驱邪镇鬼的本事不出名，与人斗法的事迹我基本没听过，他真正出名的本事，就是超度。

    没错，超度。

    毫不夸张的说，在超度这一方面，我们国内，甭管是道家的先生，还是佛家的和尚，没有任何一个人能比得过他。

    记得他修的法门名叫洗怨，是从道家清微派演变过来的，专精超度一门。

    无论是在什么样的情况下，修行洗怨这门的先生，都不会打散冤孽的魂魄，哪怕它十恶不赦，杀人如麻，先生们也不会把事做到绝处。

    就这点而言，我是挺佩服他们的，真的。

    毕竟不是什么样的冤孽都能乖乖听话被超度，大多时候并不是我们做事太绝太狠，而是实在没办法控制冤孽了，为了保护活人的安全，只能将冤孽的魂魄打散.......

    但在这一层基础上，洗怨门的先生貌似有独特手段控制冤孽，或是说，他们的能力比普通先生要强，起码能在保护活人安全的情况下，顺利超度冤孽。

    这种事我是办不到的，生擒活捉比弄死对方难太多了，不是一个量级啊。

    当然，除开这点之外，我对洗怨门的规矩也有点看法。

    不单单是我，大多数国内的先生都对这门抱有偏见。

    太迂腐了。

    如果冤孽杀了人，并且还不止杀了一个，这种冤孽还能留着？不打散它魂魄说得过去么！

    说不过去是我们的观点，在洗怨门的先生眼里，他们就觉得能说过去。

    所有冤孽都不是活人，它们的思维逻辑跟活人相差甚远，并且神智也不是那么的清醒，所以在洗怨先生看来，这样的冤孽，基本上就等同于现世的精神病。

    精神病杀人犯法吗？

    与此同理。

    “老宋，那个活钟馗姓袁吧？”我跟着宋补天走着，好奇的问道：“你跟他有交情？”
    第(1/3)页