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    秦桑暗自思索，世间显然还有许多他未曾接触到的东西。

    “爹，别人都说你是活菩萨，阎王的功德簿上肯定都记满了。您安心走吧，辛苦了一辈子，到了下面该享福了……”

    孙老先生的小儿子给他掖了掖衣襟，嘴里不停念叨。

    孙老先生更加不舍了。

    秦桑看向小五，他带小五来孙府，就是想试试，小五看到人间的生离死别，会不会有什么触动。

    小五靠在秦桑身边，只是静静看着孙家人，似乎不能理解他们为什么伤心。

    离开孙府，孙老先生仍恋恋不舍，不停回头，而家人的声音离他越来越远。

    回到拥挤的街市上，高若虚命阴差将孙老先生带去城隍庙，他则变了一副相貌，显化身形，领着秦桑进入城中最大的酒楼，要了一桌酒菜。

    “小小县城，尽是些粗茶淡饭，道长切莫嫌弃。”

    高若虚举杯相让，也拿起筷子夹菜。

    比起船上的鱼汤，又是另一番滋味，秦桑分别给小五和朱雀夹菜，好生忙碌。

    二人边吃边聊，秦桑问出心中的疑问。

    高若虚也说不清所谓的‘劫数’是什么，根源何在，接引他的城隍，当年就是这么告诫他的。

    “这个问题，道长可以去向都城隍请教，若能得到答案，还望告知高某一声，高某也很好奇。”

    “都城隍……”

    秦桑暗忖，恐怕都城隍也说不出个所以然。

    都城隍，指的是便是一国都城的城隍，按照凡间州、府、县的划分，又有州城隍、府城隍、县城隍，等而下之。

    不同国家的鬼神，互不统属，就像一个个门派一般。

    秦桑之所以会这么想。

    是因为他去往云都山时，路过几个国家的国都，都城隍最高不过元婴后期。

    反观仙道宗门里，云都天是有炼虚修士坐镇的。

    另外，秦桑还注意到，这里的神道竟然没有独立的境界划分。

    道庭衍生出的神道，沿用的是道庭法位。

    高若虚在论及境界之时，竟是要借用炼气、筑基这些仙道的说法，显得不伦不类。

    神道衰微，可见一斑！

    不知是神道尚未在大千世界大兴，不成体系，还是这里太过偏远，消息闭塞。

    “几位客官，菜上齐了，您慢用！”

    小二将一碗莲子羹放在桌上，吆喝一声，退出包厢。

    带上房门时，小二扫了一眼桌面，暗道奇怪。

    几盘菜肴，道士和小女孩的那一边被吃出了明显的缺口，老人那边却几乎没动筷。

    “许是老人家积食了……”

    小二摇摇头，没放在心上。

    席间，二人继续闲聊，秦桑不断询问神道知识，譬如高若虚之前说的‘阴寿’。

    起初，秦桑以为入了神道还能增加寿元。

    如此一来，修士一生多行善事，等发觉仙道无望，便改修神道，岂不相当于多活了一世？

    事实上，‘阴寿’只是神道的一种说法，因城隍鬼神多是死后成神而来。

    神道修行，并不会另外增加寿元，孙老先生寿元九十有二，魂灵成神之后，也要将生前活过的九十二年算上。

    而神道有一点得天独厚的地方，是仙道所不及的，在入道之初，在城隍庙接受供奉、服食香火，修为提升的速度会非常快。

    高若虚麾下的那些阴差，半数以上都有堪比筑基初期修士的实力，最低的也相当于炼气期十二三层，无一庸手。

    所以阳寿尽了之后再接引成神，亦不耽误修行。

    另外，照高若虚的说法，境界相当的神道修士，寿元确实比修仙者稍多一些。

    确实有仙道修士转修神道，但想要有所成就，也不是那么容易的。

    境界越高，神道修行也愈发艰难起来。

    高若虚本人有金丹初期的修为，但据他所说，北廓县所在的富春府，一府之内的县城隍，算上他仅有两个是金丹境界，都被放在了北边，防范深山里的妖怪下山作乱。

    “道长此番下山游历，可有目标？”

    高若虚放下酒杯，忽然问道。

    秦桑摇头，“贫道欲体悟世情，希望籍此有所感悟，漫无目的，四处游荡罢了。高道友放心，贫道不会在北廓县驻留，更不会伤害百姓。”

    “道长能为柳妖讨封，看得出也是位义薄云天之人，能在北廓县小住，是百姓们的福分，高某岂会介意？”
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