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    曼努埃尔一世算是有见识的，毕竟君士坦丁堡衔接东西，扼守海陆要冲，不管东西方的好东西，都要经过他那里，而且传承罗马的好东西也不少，自然是远胜过欧罗巴的蛮子。

    可越是如此，就越心惊肉跳，大呼不可战胜。

    他这一路走来，已经经过了四五个省份，单拿出每个省份，规模也不比东罗马小，人口还要胜过一些。

    按理说这么庞大的帝国，必然是分封贵族，镇守四方，必定是天差地远，甚至不停征战，欧洲就是这样，百年战争都算不上稀奇。

    可是到了大宋，庞大的疆域之内，太平安宁，物阜民丰。

    没有战乱，没有贵胄，每个人都和和气气，一切都是那么平和。

    尤其是他得知大宋的治安部居然下令，要在全国范围内，打击小偷窃贼……曼努埃尔都疯了。

    你们这么闲吗？

    还有心思管小偷强盗？

    巴黎遍地都是这玩意，如果要抓小偷，半个巴黎都要下狱。

    还有罗马城，也是这德行。

    教廷的那帮贪得无厌的废物，也敢自诩上帝的代言人，真是亵渎了神明！

    曼努埃尔一世和罗马的关系很微妙。

    就在一百年前，西方世界的宗教分裂了，罗马作为天主教的中心，而君士坦丁堡则是成了东正教的中心。

    论起势力，君士坦丁堡自然差着许多，而且还面临着东方的威胁，但他们也不是一无所有，比如基辅罗斯公国，就接受了东正教，能驯服日后的战斗民族，也是有些东西的。

    西方乱七八糟的事情，不光有国家之间的战争，还有诸神之间的冲突。

    而且历史又告诉我们，异端比异教徒还可怕，一片土地可以有两个国家，而每个国家只能有一个王！

    所以当东罗马面对塞尔柱的威胁，西方发起十字军东征。

    这群从西方来的蛮子，对东罗马的摧残，一点不比异教徒少。

    弄清楚这些，也就明白了，曼努埃尔一世为什么很顺滑投降了大宋。

    毕竟大宋是一个和东罗马冲突不多的外人。

    而一定要战，很有可能十字军趁机侵占君士坦丁堡，那时候东正教的一切都将不复存在。完全可以放心，他们下手肯定比异教徒还彻底。

    事实也的确如此，大宋接管君士坦丁堡之后，非但没有抢掠，还对各种文献书籍提供了保护。

    同时积极翻译，促成东西方的直接交流。

    这些都是曼努埃尔一世乐见的。

    作为一个皇帝，他还是有些底气的，东罗马总还是有些骄傲的。

    但是这一路走来，他的骄傲荡然无存。

    他甚至觉得，大宋会像自己鄙视欧洲一样鄙视自己，或许还会超级加倍。

    “尊贵的太上皇，我完全想不通，你们已经没有任何缺点了，完全是一个完美的国度，你们为什么还愿意了解外面的世界？或者说，你们想要对西方用兵，想要杀光所有上帝的子民？”

    赵佶翻了翻白眼，接触了一段时间，他也弄明白了，这帮西夷就是想得太多了。

    强大就一定要欺负弱小吗？

    或许在西方是这样的，但是大宋却有另一套模式。

    “我想问你一件事，你觉得大宋哪里完美了？又或者，大宋目前要做什么事情？”
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