第五四一章 妖族秘录,易经补遗-《我有一个破碎的游戏面板》


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    秦翌将龙圣所着的书,一一看了一遍,无奈的摇了摇头。

    “竟然除了那本《寻龙诀》,其它的书一点《易》的痕迹都没有。”

    秦翌扫视一圈,走到一个书架前,拿起了二代麒麟所着的《易经补遗》。

    这个,应该是除了龙圣所着的书之外,最可能蕴含龙圣的《易》的书了。

    秦翌解开绳子,缓缓打开,一看开篇,眉头轻轻一挑,笑道:“这是,龙圣时代流传中原的《易经》原文?”

    看来,当时,龙圣的选择和他与文圣一样,都是将理论公开。

    “古有圣贤,以一演之,言曰:一生二,二生三,三生万物。吾深以为然。”

    “后有圣贤,以二演之,言曰:太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八八六十四,演化人生之极也。吾不信,日夜研习,终入门,试演之,无法置信,常人命运,尽入吾眼,吾深撼之。”

    “吾通之,只得人,甚憾,故以天地人为基,以三演之,略有所得,故着《易》,尚先贤,传于世。”

    开篇,讲的是龙圣为何会留下这部着作。

    看完之后,秦翌深有感触。

    “果然,龙圣的《易》之理论,也不是凭空产生的,也是早就有所发展,之前就有原型的。”

    像他的风水之术,民间早就有了。

    只是非常原始,非常粗糙。

    略有神异。

    他在此基础上,不断的深入研究,直指本质,才有了现在的风水之术。

    秦翌接着往下看。

    “易者数也,数之始,手掌为参,故有十数,后有智者,简而化之,指节为参,故有十二数,十二者,暗合天道,易之生也。”

    只看了一个开头,就让秦翌露出恍然之色。

    “原来,掐算是从这里来的。”

    文明,是要靠这些智者。

    他们用了掐算,用十二数为基,认知世界,推算世界,这才有了现在中原人族文明的一切。

    “人族的原始社会,对数的认知,只能从自身出发,所以,对一的认知,参照物可能就是自己,对于二的认知,参照物可能就是双眼,双眼,双手,双脚,对于四的认知,参照物可能就是四肢,对于五的认知,参照物可能就是手的五指……”

    直到这时,秦翌才明白,为何龙圣的《易》之理论,会有参照物这个概念。

    秦翌接下往下看。

    “吾老矣,人将死,心有憾,郁郁不得其志,圣人之学,岂可断之,补遗易经,生平所愿,虽死无憾,故吾违背圣人遗训,深入中原,搜集易经,无奈,来之晚矣,易经被毁,民间鲜闻,多方搜索,完整篇章,只得其二,余之,皆为残篇,甚憾。”

    看到这里,秦翌的眉头,不由皱起。

    “二代麒麟时,易经就被毁了?而且到了‘民间鲜闻’的地步?”

    秦翌连连摇头。

    “不应该啊,不是说,龙圣的传承,是军圣毁的吗?龙武时代,可是长达千余年,这个时间,离军圣诞生还早呢。”

    难道,军圣毁的,只是龙圣留下的功法秘术?或者以龙圣的留下的传承为基,发展起来的龙武之道的传承?

    秦翌的眼睛不由的眯了起来。

    “果然是龙圣自己断了自己最核心传承。”

    根据提灯人记载,龙圣晚年,带着提灯人离开中原,来到四夷之地。

    当时,龙圣嫡脉就已经从中原消失了。

    中原的龙武传承,就只剩旁支残脉了。

    龙圣虽然开启了龙武时代,但是,龙圣对龙武时代的影响,只在于武道,龙圣离开后,那个奴隶社会的龙武时代,就和龙圣没什么关系了。

    倘若龙圣没有离开,以他的智慧和威望,或许,中原会发展的更快,更好。

    只是,龙圣不知为何,离开了。

    离开时,龙圣不仅将嫡脉带走了,还将流传于民间的《易经》也毁了。

    而且,毁的很彻底,甚至达到了“民间鲜闻”的程度。

    “这样的程度,不可能是短时间内可以做到的,龙圣一定用了很长时间,才能完成此事,确保万无一失之后,才带着提灯人离开了中原。”

    龙圣为何这么做?

    这是秦翌无论如何也想不明白的。

    “从提灯人的作风和龙圣留下的遗训,可以看出,龙圣对中原,对人族的感情非常深,不应该啊。”

    秦翌的眉心又隐隐作痛,无奈之下,只好放弃追根问底。

    “算了,我还是只还原《易》吧。”

    只剩下残篇,也不知道可以还原多少?
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