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    神隐山海经正文卷第1107章云从龙，风从虎青梅接过仙器“朝歌”，研究了一会儿，然后施展大法力，解开女娲娘娘留下的禁制，将琼室、鹿台、玉门、酒池、肉林暴露出来。

    所谓琼室，是放置仙石和灵玉的储藏室；鹿台是收藏金银的钱库；玉门是指用玉制作的门，就像当年陆丞从玉虚峰的洞府中获得的白玉床；酒池是灌满美酒的池子；肉林挂的是妖兽的肉。

    这些东西都不能算作邪恶，而是作为修士常备的物资。

    帝辛就是商纣王，“纣”是后人封的，不是他的名字。

    史书说纣王是大坏蛋，然而实际上则未必。纣王“不敬神”，“反对神权”、“改革旧俗”，“任用罪人”，不重用贵族，“打破奴隶主贵族世袭制”、“从中下层提拔了一批新人”。所以纣王是一位改革者，类似于后来的王莽。

    史书记载，纣王花大量的钱财营建朝歌，然而后世的考古专家未能找到这座古城。包括凌灵琦领导的“摸金门”，拥有上万名玄仙，寻找数千年，都未能发掘出“朝歌城”。

    因此，当青梅见到陆丞时，将这件事讲给他听，陆丞闻言哑然而笑：“原来如此，朝歌是一件法器，被女娲娘娘收走了，所以后人找不到遗址。”

    青梅每隔一段时间，都会通过传送阵返回玉虚峰。

    她回玉虚峰有两个目的，一则跟“陆皇”本尊会面，向他请教修炼时遇到的疑惑；二则前往藏书阁，翻阅跟妖族相关的心法。

    玉虚峰中有十八品白莲，花瓣上不断显示各种符文，蕴含着千奇百怪的心法，既有仙门心法，又有佛门典籍，还有妖族心法。有修炼三清之气的，有修炼王气和霸气的，也有修炼玄黄之气和鸿蒙之气的。

    除此之外，玉虚峰乃是群仙汇聚之地，同时也是顶尖科学家聚集的地方，尤其是关于“修真文明”的研究，涉及到丹、器、符、阵、仙茶、仙酒、仙草、仙树、仙金、仙火、仙水、仙壤，修真各层次之间的转换，八步证道的心得体会，以及混沌青莲的命符探索，方方面面都有人做研究。

    陆家很重视科研，家族不灭，研究不止，每时每刻都在进步。

    因此，青梅返回玉虚峰，就像中学生进入高等学府。她虽然是妖圣，拿到哲学和数学的博士，但跟藏书阁浩如烟海的资料相比，仍能感觉自身的不足。因此，她在成为妖圣之后，不但没有脱离陆家，反而有了更强的依附感。

    青梅的名字，被标注在陆家族谱上，清清楚楚，乃是陆丞的三夫人。
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