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    像是知道墨劲竹的惊讶，宝灵这时出来解释了：【山神的神性概念是由信仰灵光构造，它的职权范围就是旁边这座山，所以在小焘晟的眼中显得微不足道。】

    【而三清神是道教中的大道化身，可以说，天地是他们化身也不为过。所以小焘晟感知三清神的原始神性概念时，并不仅仅限于信仰灵光的强渡，而是感知‘原始神性’构成的概念本身所划定的范围。】

    “也就是说，划定的范围越大，神性概念就越强？”墨劲竹抚着下颌，了然的猜测到。

    【差不多对了一半。】宝灵继续解释道，【除了这一点影响之外，还有和身份的知名度有关，这方面也和信仰之力类似。三清作为道教的至高神，全国人都知道这一点，构成原始神性概念时，神性概念的强度也会受到知名度的影响。】

    “我差不多明白了。”通过宝灵的解释，墨劲竹差不多明白了其中的奥妙，“纸上记载的传说，为他们构成了形象和力量的框架；人们的传唱和知晓，是在扩充这个框架；而香火信仰愿力，则是为构成他们的框架填充内容物。是这样吧？”

    【没错！】宝灵颔首说道：【如果是某个村落创造出来和三清匹敌的神灵，哪怕把这个神灵描述地至高无上，比三清还厉害，但是没有多少人知道的话，没有获得大众的认可的话，就算这个神灵因为信仰而诞生出来了，也是一个菜的抠脚的家伙。因为他由人们知晓，认可和传唱形成的知名度，所构成的框架只限于那个村落，离开了那个村落范围，就什么也不是了。】

    【反之，如果是经过传扬，让全世界人们知晓、认可和传唱，那么这个神灵的知名度就会很高。同理，他的力量框架会扩散到全世界，只需往里面填充信仰之力，其力量可以在任何地方发挥。】

    听着宝灵的解释，墨劲竹心里忽然闪过世界上知名度最高的两个神——佛陀和上帝。就连本土宗教的三清，也比不上他们的知名度。

    上帝作为基督，犹太和***所尊奉的唯一神，虽然在各教的名字不同，其实是同指一个存在。三个宗教加起来的人数，也极为恐怖。更别说随着欧美文化输出，虽然信教的人不会太多，但是知道上帝名号的人，占据了全世界人口的百分之九十以上。

    另外一个，佛陀作为印度的大觉者，也因其深刻的哲学思想，在欧美文化中有着知名度。加上华国这边的知名度，也有着不小的名气。道教三清的名气，仅限于华国之内，如果去问国外的人的话，他们未必会知道三清的存在。而且就算知道三清，也不会理解三清的存在。

    想到这一点，墨劲竹觉得，自己严重低估了上帝的威胁。不过，这个警惕与烦恼被他暂时压在了心底。

    眼下生命场还未扩散到全球，连国内都没有完全笼罩，这一点只不过是处于设想中的威胁，暂时不需要太过担心。

    眼下最重要的，还是精心眼前的实验。

    墨劲竹重新把目光调回到神像身上，看着神像身上笼罩的微薄信仰灵光。仔细想了一下，挥手将神像收进了随身空间内。随即，他带着焘晟进入了空间里。
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