181、智商测试-《方外:消失的八门》


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    无论是两界环还是禽兽符,丁齐并没有得到控界之宝的神器传承,可能是早就失传了。但丁齐看到这面石碑后,根据控界之宝的特点却领悟了怎样找回其传承,简直可是说是无师自通。沟通世界意志的过程,就是祭炼控界之宝的方法,也是这种神器的特殊传承。

    也就是说控界之宝这种特殊的神器,无论其传承有没有断绝,丁齐都能用自己的方法将其找回,从发现世界到认识世界,他所创的方外秘法就与此谙合。但在目前来看,这还是理论上的,因为丁齐本人的修为境界还不够。

    麒麟饶有兴致地追问道:“丁老师还有什么发现?”

    白马想了想,有些迟疑地开口道:“小境湖尚未发现控界之宝,假如有,也不在小镜湖之内,否则我早就发现它了。琴高台有控界之宝摇光轸,被陶昕弃于琴溪中,假如它还在琴溪里,我沿着河流或许能把它找到,因为我已能与那个世界的意志沟通,可以感应到它的存在……”

    众人正在认真听着,冷不丁山鹊又来了一句:“所御之物皆化无形,这是什么意思?”她问的是石碑上的御神之念,这思维够跳跃的,把大家的思路都给打断了,但也正是因为丁齐刚提到了景文石,好似提醒了她什么。

    麒麟又笑着提醒了一句:“这很好理解呀,我们带进来的东西,现在都哪儿去了?”

    众人一时都愣住了,对呀!他们可不是光着身子进来的,至少都穿着衣服、背着背包。可是进来之后便化身为禽兽,所有的东西好像都不见了!上次丁齐和冼皓进来,白鹭将白马的后背抓伤了,出去之后发现丁齐的衣服破了,但在禽兽国中,白马是没有穿衣服的。

    衣服化为了马鬃和毛发?好像是这样又好像不是,总之这是一种难以理解的现象。众人进入禽兽国后,遇到一系列奇异之事,还没有来得及去思考这个问题,经尚妮和庄先生这么一提醒,大家这才意识到。

    等意识到这个问题之后,忽然就有了感觉!这种感觉怎么形容呢,就像当初他们刚刚进入小境湖的时候,是能把东西带进去的,可是叶行多事问了一句,为什么能把东西带进去?结果就带不进去了。

    没有意识到这个问题时,众人是没感觉的,此刻就似突然感觉到了他们带进来的那些东西。虽然各自化身为禽兽,但还能感觉到衣服好像还是穿在身上、包也背着呢。

    为什么说好像?与其说是感觉还不如说是一种感应,因为这些东西并没有真的出现,能感应到却动用不了,就像在另一个空间里,或者以另一种不可理解的状态存在着。

    山鹊有些发懵道:“这是怎么搞的?”

    犀牛:“方外世界本就超出我们的理解之外,出现什么样的奇异现象都有可能。”

    白马沉吟道:“这是一个精神显化的世界,物质存在的方式可能不一样。”

    大象也开口道:“从一个唯物主义者的角度,先接受事实,在没有搞清楚原因之前,且存疑不论。”

    白鹭补充道:“事实就是我们进来之后,唯一能召唤出来的东西,就是丁齐带的禽兽符。”她是个编剧,用词也很有意思,说的居然是“召唤”。

    麒麟又提醒道:“别忘了我们是怎么进来的,又怎样保留了自我意识?都是因为方外秘法,凭借的是景文石,试试看能不能将景文石召唤出来?”

    白鹭随即发出了一声长鸣,枯骨刀凭空浮现在她的前方。但这把刀并不是平常的样子,就似一团虚影,既没有质感也没有份量,似在有形与无形之间,又似处于存在与不存在之间。随着枯骨刀的出现,其他人身前也都浮现各自的景文石,皆是悬在空中的一团虚影状态。

    犀牛叹了口气道:“这是我唯一能召唤出来的东西了,而且还没有实体。”

    朱山闲:“看样子我还是修为不够,无法在禽兽国中久留,除非我真的像一头大象那样去吃草啃树皮。”

    白鹭:“也许打开了金山院,便能摆脱禽兽身,然后才能把所有的东西召唤出来。”

    山鹊突然又眨着眼睛叽叽喳喳道:“张望雄那伙人,会不会带着刀枪凶器进来?假如他们发现什么东西都召唤不出来,会是什么感觉?”

    白鹭:“假如迷失了自我意识,恐怕根本就想不起来这些。”

    大象甩了甩鼻子道:“时间差不多了,我们先回去吧,要赶在今天中午之前出去,等下次再来。”

    一马、一鹭、一象、一犀、一山鹊、一麒麟,众禽兽结伴返回。山鹊仍然在象背和犀背上来回滑翔跳跃,变成这个样子似乎感觉很嗨,意犹未尽地问麒麟道:“庄先生啊,先不问这个世界是怎么来的,我就是很好奇,这样一个世界的存在有什么意义,或者说对进来的人有什么用?”

    麒麟没好气地答道:“用来变山鹊玩的!看看你,多好玩啊?”

    山鹊追问道:“除了好玩呢?”

    麒麟的语气突然又变得很严肃:“怎么会没有意义?它会给你完全不同的体验,在这里只能用精神意念直接交流,展现的就是真实的自我,你知道这意味着什么吗?
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